三個故事（shì）改變你的管理思維模式

　　借古（gǔ）喻今，以史為（wéi）鑒。一個（gè）個流（liú）傳廣泛的古代故事（shì），無一不展（zhǎn）現著（zhe）先輩們的智慧，這（zhè）是他（tā）們留給後人無窮（qióng）的精神（shén）財富。這些具有啟發性的故事，滲透著深刻的現實意義和教育意義，受益無窮。

　　1、唐太宗的團隊

　　在一次宴會上，唐太宗對王琺說：“你善於鑒別人才，尤其善於評論。你不妨（fáng）從房玄齡（líng）等人（rén）開始，都一一做些評論，評一下他們的優缺點（diǎn），同時和他（tā）們互相比較一下，你在哪些方麵比（bǐ）他們優秀？”

　　王琺回答（dá）說：“孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有（yǒu）不盡心盡力去做，在這方麵我比不上（shàng）房玄齡。常常留心於向皇（huáng）上直言建議，認為（wéi）皇上能力德行（háng）比不上堯舜很丟麵子，這方麵我比不上魏征。文武全才，既可以（yǐ）在外帶兵打仗做將軍，又（yòu）可以進入朝廷搞管理擔任宰相，在這方麵，我比（bǐ）不上李靖。向皇上報告國家公務，詳細明了，宣布皇上（shàng）的命令或者轉達下屬官員（yuán）的匯報，能堅持做到公平公正，在這方麵我不如溫彥（yàn）博。處理繁重的事務，解決難題，辦事井井有（yǒu）條，這方麵我也比不上戴胄。至於批評貪官汙吏，表揚清正廉（lián）署，疾惡如仇，好善（shàn）喜樂，這方麵比起其他幾位能人來說，我也有一日之長。”唐（táng）太宗非常讚同他的話，而大臣們也認為王琺完全道出了他們的心聲，都說這些評論是正確的。

　　從王琺的評論可以看出唐太宗的團隊中，每個人各有所長；但更重要的是唐太宗能將這些人（rén）依（yī）其（qí）專（zhuān）長運用到最（zuì）適當的職位，使其能夠發揮自（zì）己所長，進而讓（ràng）整個國（guó）家繁榮強盛。

　　正如廣州绿巨人草莓丝瓜樱桃在线视频企業管理研究所所（suǒ）長（zhǎng）金濤老師所說：專業的人做專業的事（shì），合適的人放（fàng）在合適的位（wèi）置，好管理不是因人設崗，而（ér）是因崗設人，效率來源於專業。

　　企業的發展是不可能隻依靠一種固定組織的形態而運作，必須視企業經（jīng）營（yíng）管理的需要而有不同的（de）團隊（duì）。所以，每一（yī）個領導者必須學會如何組織（zhī）團隊，如何（hé）掌握及管理團隊。企業組織領導應以每（měi）個員工的專長（zhǎng）為思考點，安排適當的位置，並依照員工的優（yōu）缺點，做（zuò）機動性調整，讓團隊（duì）發揮最大的效能。企業管理者的任務在於知人善任，提供企業（yè）一個（gè）平衡、密合的（de）工作組織。

　　2、神偷退兵

　　《淮南（nán）子道應訓》記載，楚將子（zǐ）發愛結交（jiāo）有一（yī）技之長的人，並把（bǎ）他們招攬到麾下。有個人其貌不揚，號稱（chēng）“神偷”的人，也被子發待為上賓（bīn）。有（yǒu）一次，齊國（guó）進犯楚國，子發率軍迎敵。交戰三次，楚軍三次敗北。子發旗下不乏智謀之士、勇悍之將（jiāng），但（dàn）在強大的齊軍麵前，簡直無計（jì）可施了。

　　這時神偷請戰。他在夜幕的掩護下，將齊軍主帥的睡（shuì）帳偷了回來。第二天，子發派使者（zhě）將睡帳送還給齊軍主帥，並對他說：“我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳，特地趕來奉還。”當天晚上，神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來，再由子發派人送還。第三天晚（wǎn）上，神（shén）偷連齊軍主帥頭上的發簪子都偷（tōu）來了，子發照樣派人送還。齊（qí）軍上下聽（tīng）說此事（shì），甚為恐懼，主帥驚駭地對幕僚（liáo）們說：“如（rú）果再不撤退，恐怕子發要派人來取我的人頭了（le）。”於是（shì），齊軍不戰（zhàn）而退。

　　金濤老（lǎo）師說，誰也逃脫不了（le）基因說，“精心選擇（zé）比精心培育更（gèng）重要”，材料決定宴席的豐盛，高效團隊打造在於慧眼識真珠。

　　一個團隊總是需要各式各樣的人才。人不可能每一方麵都（dōu）出色，但也不可能每一方麵（miàn）都差勁，再遜的人（rén）總有一方麵較（jiào）他（tā）人（rén）一日之長。一個成功的管理者不在（zài）於他自己能（néng）做多少事情，而在於他能很清楚地了解（jiě）每個下屬的優缺點，在適當的時候派（pài）“遜（xùn）色”的員工去做他們適合的事情，這樣往往（wǎng）會取得出人意料的效果。

　　作為一個管理（lǐ）者，要有容（róng）人之量，也許（xǔ）說是（shì）容人之智更恰當，工作就是工作，千萬不能夾雜自己的個人喜好。也許（xǔ）你今天看不起的某個（gè）人，他日正是你事業（yè）轉機的得（dé）力（lì）之臣。

　　用兵無固定方式，如水無固定流向（xiàng），能依敵情變化而取勝的，就是用兵如（rú）神了。

　　3、晏嬰巧勸齊景（jǐng）公

　　春秋時代，當了30年齊國（guó）大臣的晏嬰，是位著名的政（zhèng）治（zhì）家。《左傳》中，頗多晏嬰的記載（zǎi），比如說，晏嬰經常勸齊景公要愛民，但齊景（jǐng）公卻總是擾民。

　　有一（yī）次，齊景公強令民工造大台，鬧得齊國民不聊生，眾百姓（xìng）苦不堪言。正巧晏嬰出使回來目睹了這一情景，他馬上進言齊景公不要造台，齊景公總算同意了。晏嬰卻（què）不急於回家，而是（shì）立即趕到工地，催促（cù）民工抓緊幹活（huó），稍有懈怠，就以鞭子抽打。晏嬰罵累了、打累（lèi）了，這才回家。他（tā）剛離（lí）開工地，齊景公的傳令官就（jiù）到了，下令停止施工，民工解散，可以回去和家（jiā）人團聚了。民工一聽此令，齊聲歡呼，好（hǎo）像遇到大赦一（yī）般，高高興興地趕回（huí）家去了。

　　晏嬰這樣做，是故意把“賢名”讓給（gěi）君王，把“惡名”留給自己。孔子（zǐ）對他大為欣（xīn）賞，說他（tā）既糾正了（le）君王的過（guò）失，又使百姓感（gǎn）受到了君王的仁義。

　　金濤老師說過，管理重在管人，管人（rén）就（jiù）是管心，管心（xīn）就是關心。關（guān）心才能交心，交心才能（néng）真（zhēn）心，真心才能用心。管人就（jiù）是要把（bǎ）人的心關住。交人交心，澆樹澆根。

　　人無完人，不管做到多高職位的人，總有出錯的時候（hòu）。聰明的下屬這時候就會為挽（wǎn）回上司的名聲而不遺餘力。如果犯錯的是（shì）公司，這樣做的結果可能就是保全了公司對外的良好形象，對上司也好，對自己也好（hǎo），甚至（zhì）對整個團（tuán）隊的成員來說都（dōu）是有極大的好處的；於私上司會非常感激你的犧牲，總會找機會投桃報李的。在管理中（zhōng）總充滿這樣的（de）矛盾，看似付出了很多，實際你收獲的更多（duō）。

　　每個人都（dōu）難免（miǎn）有犯錯的時候，巧妙地讓（ràng）別人從尷尬中走出來，是高超的學問，是一種機變的本領。